近些年，兴起了一门研究生命的科学，谓之生命科学。实际上是医学、农学和生物学三个学科的总和，这些学科虽与生命科学有关联，但这种关联只是沾边、渗透与交汇。虽然有些学科的触角已经深入到生命科学的领域，并取得了重要成就，但这些成就首先是医学、农学或生物学的成就。如果把医学、农学和生物学的内容剥离之后，生命科学就只剩下一个空壳了。因此，生命科学还是应该有自己独有的、具体的研究对象。若把生命科学看作是几门科学的总和，生命科学就被架空了，使其因为虚化而失去意义；若把生命科学看作是一门独立的科学，则生命科学还未成体系，还谈不上是从正面上单刀直入研究生命的科学。尽管人类可以把对人体、细胞和基因的研究称作生命科学，但这些东西只是与生命有关的事物，而不是生命的本身。在没有搞清什么是生命之前，生命科学都是浪得虚名的。造成这种窘境，是因为生命看不见摸不着，研究人员无从下手。
本书试图从正面切入，对生命的本身和各个组成部分进行论述，赋予生命科学更多一些内容，以便让别人和后人加以发展和完善，让生命科学真正成为一门独立的、具体的科学。若真能从正面打开一个突破口，让后续部队源源不断地跟进，发展进攻，扩大战果，就达到本书的写作目的了。
这么一说，话就说大了，权当一个奋斗目标吧。让生命科学既有名，又有实，这对人类是有益的。否则，只是多了一个名词，并没多一门科学，人类何必自己骗自己呢？
本书的视角、思路和观点都是全新的。在众多的新观点中，有一部分已有足够的论据支持，有一部分论据还不够充分，还有一部分几乎就没有论据。不是不想搜集，而是人类在这方面的探索还不多，没有留下足够的数据。因此，不能保证每一个观点都是正确的。相信有一部分属于真理，有一部分属于谬论。至于哪些部分是真理，哪些部分是谬论，这就不是我所能判断出来的了，这需要他人和后人加以求证和推翻。如果在这些新观点中有50%属于真理，我就知足了。
我个人倾向于认为，本书最重要的观点属于真理，《人的本质》与《生命的本质》中的主要观点，都有较充分的论据支持，这些论据不仅罗列在相应的章节中，而且贯穿于全书中，对这些大胆的观点我深信不疑，因为只有这些观点才能解释得通人是什么和生命是什么，在没有看到有力的、足够的相反证据之前，我是不打算收回“成见”的。《生命的起源》中的基本思路和主要观点，完全建立在人类的知识基础之上，每上溯一步，都有化学、物理学和生物学科研成果的支持，相信不会有大的出入，能够经得起时间的考验。《人类的进化》、《性的本质》、《环境与生命的关系》、《聪明与愚蠢的本质》中的主要观点，均有较多的论据与事实支持，对此我也深信不疑。《思维的本质、方法、培养和开发》，主要价值在于方法、培养和开发上，这些由亲身经历和多年观察得来的观点，应该是对的比错的多，说对了的值得借鉴和反思。《生命的基础（二）》中有许多新观点，而且相当部分是推翻现行、推翻书本、推翻权威的新观点，言多必有失，胆大必妄为，若其中有30%不幸言中，那就是暴利了。
至于说错的部分，我也输得起，我没有什么东西可以失去的，顾忌不多，可以随心所欲，畅所欲言。科学观点，一家之言，不是法律，不是政策，不是规定，不是教材，不是科普，也不是教唆，说错了不会给别人带来什么实际损失。如果有人要以身相许，照本出招，则要三思而行了，因为由此带来的一切，都要由自己承接。纸上谈兵，说说而已，不可当真。
书中所研究的课题，有一部分无人涉足，有一部分尚无定论，有一部分已有定论。人类倾向于把定论视为真理，本书提出不同看法，也许捍卫真理的人会群起而攻之。欢迎批判，欢迎鞭挞，欢迎围攻，只有这样才能筛选出真理。驳得倒的，一定是谬论；驳不倒的，一定是真理。
希望对此书批判不要以“书中云”和“名人云”开头，因为此书就是想推翻一些书本和名人的东西。况且，观点是不能验证观点的，只有论据才能验证观点。因此，希望多摆事实，多列证据，多讲道理，这样才能心服口服，虚心接受。只要是对的，再版时一定采纳和修正，并注明出处。本书的任何一个观点，都是可以修改的，也是可以收回的，只要有充分的证据表明必须修改，必须收回，我就认认真真修改，大大方方收回。
本书的写作初衷，是想把自己对生命的看法和盘端出来，供世人参考，有用的不妨拿去，无用的随便抛弃。如果对本书的所有观点都不能接受，可以认为我是胡思乱想、胡编乱造、胡说八道。对我个人来说，我的思考和写作，从头到尾都是严肃认真的，可谓呕心沥血、精雕细琢。有些章节是一改再改，有些章节是推翻重来。甚至，本书是写了几万字之后，整个推翻重来的。这本书不是写出来的，而是改出来的，撰写每个章节时都进行了反复修改，完稿后对全书的修改花了两年零两个月时间，其中长达十四万字的《生命的基础（二）》，在全书完稿后还反复进行多次修改，共修改了十九稿，由于是在电脑上直接修改，改得面目全非才易稿，实际上改动了不知多少次。长达十三万字的《思维的本质、方法、培养和开发》，也修改了十几稿。希冀能更接近真理一些。引用的科技资料，力求最前沿、最新版、最权威，甚至来自《辞海》的资料，也再三核对，过时的、有异议的尽量不用。尽管如此，有些不同出处的资料，还是有所不同，甚至相互矛盾，我只能根据自己的判断取舍了。书中的每一句话，都力求做到想清楚再说，虽不是无懈可击，但也是深思熟虑。如果这样还不尽人意，只能说明我的知识和能力不够了。
我是一个完美主义者，做事追求完美，可是任何事都不可能做到十全十美。像这种事关重大的科学著作，是应该用十年时间或一生时间来写作的，在三年的时间完成，还是有粗制滥造之嫌，尽管其中一些问题已经思考了很多年。在改书的过程中，我发现可以无限地改下去，直到永远，这说明书中有许多缺点错误，但若这样改下去，就永远无法与世人见面了。因此，只好留些遗憾在书中，供别人和后人挑剔和批判，这样做反而更有利于科学事业的发展。
本书的所有言论，都属人类的探索，在探索的过程中出现差错，都属正常现象，不必大惊小怪，求全责备。毕竟我是人，还未进化成神。希望对本书进行学术性批判，不希望抓住书中的片言只语，乱打棍子，乱扣帽子。对一些社会现象发表不同看法，纯粹是为了国家利益、民族利益、百姓利益和党的利益。一个思想者最大的愿望就是表达思想，思想不能自由表达，活着也没什么意义。
本书在论述的过程中，遇到了许多障碍，只好逢山过山，逢水过水了，由于涉及的学科比较多，其中多数学科都不是我的专业或专长，在借用这些专业知识时，由于吃得不透，肯定有出轨离谱之处，望读者鉴谅，并不吝赐教。其中，也有一些是对教科书的解释不满意，或为了本书论述的需要，而根据自己的认识作了另类解释，包括一些约定俗成的概念。
这么做也许会有人认为捞过界，不应进入别人的研究领域。不过，任何一个研究领域都是无限的，谁的研究范围都不可能涵盖全部，一个人只能研究其中一个点或几个点，而且每个人的视角和思路又是截然不同的。因此有“外人”介入不是坏事，即使是“外行”介入也是好事。既然有“旁观者清”的说法，让局外人说三道四，指指点点，也许会获得一个全新的视野。我的信条是：只要有过思考，就有理由表达，陈述思想不妨畅所欲言。
任何一门科学都不是独立存在的，而是与其他科学相互交叉、相互渗透、相互包容的。若把自己局限于某一学科之中，无异于画地为牢，束缚的只能是自己，反而不利于科学的研究和发展。我的论题及观点，都有学习经历、生活阅历或工作经验为背景，而且是研究多时，反复思考，深思熟虑，绝对不是凭空放炮。许多问题可以说是思考了一辈子，借这个唯一机会向世人表述，也许不算太过分。书中可能有一百多个新观点，平均六千个字论证一个新观点，够充分的了。每个读者的知识、经验、思想、立场和视角是不同的，因而不可能完全赞同我的观点，只要能从其中一个、几个或多个观点中，获得启迪，引起共鸣，就达到本书的目的了。如果有人认为此书一无是处，那就不是我的问题了，古人云“愚者千虑，必有一得”。无论是什么人，若对某个科学问题潜心研究多时，一旦把研究成果公布出来，都是应该引起重视的，不然人类就很容易与真理擦肩而过。
知识是平铺的。书与书之间是平铺的，章与章之间是平铺的，节与节之间也是平铺的，因而知识没有深度，只有广度，宽广到一定程度就是其他学科了。因此，搞发明创造不需要厚实的基础知识，略知一二，稍有常识，就可以了。有空白就填补，有错误就修正，这就是发明创造。一篇优美的文章，总有美中不足，或改一句话，或添一句话，就能使文章更加优美，改话是批判，添话是主张，这也是发明创造，发明创造就这么简单。正因为如此，只读了三个月小学的爱迪生，就能够搞出两千多项发明；只读过两千多字《孙子兵法》的毛泽东，就能够指挥千军万马打天下。而许多读了二十年书的博士、博士后，却搞不出发明创造，就是因为他们用半生时间来打“知识基础”，打完了基础就没有时间精力去盖房子了。脚下虽有一座书山，就是没有一本是自己的，读二十年书也白读了，不如花十几年时间去搞点发明创造。读书越多发明创造越少，这是教育的悲哀，也是人类的悲哀。
不要迷信知识，不要迷信书本。书中有错误，书中有水分，剔除错误，挤掉水分，干货不多。学富五车不如灵感闪现，读书万卷不如眼光独到。学有所成，只是成为有用之材，不是成功，也不是成果，更不是成就。只有知识，没有思想，没有实干，就不会有成就，成就是干出来的，而不是学出来的。
本书对一些学科、一些行业、一些理论、一些名人踢了一脚，所踢之处，都是看不顺眼的瑕疵。当然，在瑕疵背后，更多的是正面的、积极的、有用的东西，不是视而不见，而是装在心理，不提而已。这样做，不是哗众取宠，而是确有必要。总的感觉，国人对科学、对书本、对权威、对名人太过崇拜，以致于束缚了自己的思想和手脚，制约着科学技术的发展。把科学技术捧得太高，黎民百姓就不敢接近了，更不敢搞创造发明了。本来，科学技术就在每个人的身边，人人都可信手拾来，有所作为，但现在只有极少数不知天高地厚的人才敢触摸，这是一种人造的藩篱。鉴于此，不妨把这些东西请下神坛，让人们用平视和俯视的目光加以审视。对于号称是真理的东西，不妨先打翻在地，再踏上一脚，然后翻过来瞧瞧。若是真理，它会自己站起来。
从宏观上看，人类社会还处于一个愚昧、野蛮、落后的洪荒时代，五千年文明史太短暂，只是历史长河中的一瞬间，只不过是向着文明的方向跨出了一小步，刚刚从动物世界中走了出来。在人类的所有科学技术成果中，并没有太多东西值得炫耀。人类往往把火箭、飞船当作科学技术的最高成就，当你亲眼目睹、亲手触摸火箭、飞船时，就会在心中发出感慨：百闻不如一见，一见不过如此。一千年、一万年之后回头再看，这些东西无异于泥罐陶盆。因此，人类没必要对自己的科技成果沾沾自喜、忘乎所以。
客观事物是简单的，之所以变得复杂，是由于人类看不到、看不透，因而就胡思乱想，一万个人有一万种思想，事物就被想复杂了。太阳是什么？人类有过许多遐想。月亮是什么？人类也有过许多遐想。其实不是很简单么？不过，遐想从来都是科学技术的先锋，在一万种遐想之中，有一种是正确的，真理就被发现了。赫赫有名的相对论，也是一种遐想，一种假说，只是至今仍不能说已被证实是真理。科学的发展，离不开遐想，每一门科学都需要遐想，即使是滴水不漏的数学，也需要遐想。哥德巴赫猜想，就是一个看似真理，又未能被证实是真理的遐想。
总体上，科学尚处于猜想、启蒙阶段，人类对真理的认识，十分肤浅，再过一两千年，许多伟大科学家创立的伟大理论，将被推翻，他们不再伟大，唯一不朽的只是他们追求真理、献身科学的精神。科学技术发展的过程，既是真理不断累积的过程，也是谬论不断抛弃的过程。这个过程发展越快，知识过时越快。知识之所以会过时，就是科学被推翻，技术被抛弃。在人类认为的真理之中，有50%是真理就不错了。
每一个人接受一种理论时，都应经过大脑的过滤，确认属于真理，方可接纳，不要人云亦云，被人牵着鼻子走。不然，当人人都稀里糊涂误认是真理时，就没人再思考了，就会铸成永远的错。
达尔文是对我影响最大的科学家，他的进化论贴近实际，简明易懂，许多人从进化论这三个字中就明白了他所揭示的真理。少年时代，当我还没有看过《物种起源》的时候，书中的观点就已渗透到我的骨髓中，表明了进化论具有强大的穿透力。本书的观点与进化论基本没有什么冲突，反而是进化论的补充和拓展，在论述的过程中也大量使用了进化的概念。
牛顿是一个伟大的科学家，他对科学的贡献是巨大的，在数学、力学和光学上都有贡献。当然，他的最大贡献在于力学，牛顿力学奠定了现代物理学的基础。不过牛顿力学还是一门不够完善的科学，还需要后人修正、补充、完善，在这方面人类做得远远不够。本书在论及与生命有关的能量时，有意放纵思想自由飞翔，跑题谈了一下力，对牛顿力学作了一些修补，仅供世人参考，不敢肯定是否正确。
爱因斯坦也是我所敬仰的科学家，虽然我还不能说服自己接受他的相对论，并在书中提出了不同的看法，但思想碰撞丝毫不影响我对他的敬重，并为对他的理论提出质疑而深感歉疚。为了追求真理，在感情与真理之间，我不能不选择真理。相信会得到他的谅解。一个科学家无论享有多么崇高的威望，每一个普通人都有权利对他的理论提出质疑，甚至提出不同的看法，这是真理检验的必须程序。本书提得最多的科学家是爱因斯坦，并把他和牛顿、达尔文尊称为战略科学家，可见我也是很敬重他的。我对他的人品、性格、作风乃至外表，都是十分喜爱的。爱因斯坦揭示了光的本质是光子流，本书也在多处引用了这一科研成果，用实际行动表达了对他的敬重。
爱因斯坦对空间和时间的描述，几乎把所有的人都搞糊涂了，于是人们把他视为神，供奉起来。这是不可思议的，既不符合科学精神，也不符合他的个性。他从来都是只追求真理，不追求虚荣的，晚年还拒绝出任以色列总统。不管爱因斯坦的相对论是否正确，他都是一百年来对人类影响最大的科学家。
一篇科学论文、一部科学著作的价值，不在于作者的名声，也不在于文字的多少，而在于真理的含量。真理的含量要靠别人和后人检验，有些理论一百年也未必能检验出是否属于真理。别人和后人能找到大量旁证的，可以认为是真理。找不到足够旁证的，若能让人茅塞顿开、豁然开朗，也可以暂时认为是真理。因为人类经几十亿年进化而来的感觉，对真理有着较强的辨识能力。
每一个人都喜爱自己的孩子，我也不例外。我觉得这本书沉甸甸的，因为我确信书中承载着真理，把真理带给人类是我的梦想，能否梦想成真还需要人类点头认可。即使此书一无是处、没有真理，能对许多事物提出一种全新的看法，对人类也是有益的，起码可以启迪思维，抛砖引玉。无论如何，这是我对人类所能作的最大奉献了。能为人类做点力所能及的事，这是让我感到慰藉的。来到人间走一趟，还算没有白来。可以说，人生几十年的一切经历与努力，都是为本书的写作做准备。似乎冥冥之中，有一种神秘的力量推着我往前走，在各种正反力量的共同作用下，勾画出了我的生命轨迹，使我有幸来到一个自由天地，拥有较多的自由空间和自由时间，得以完成某种属于自己的历史史命。
本书的一些文字，也许有人认为有迷信色彩。需要申明的是，本人最不信鬼神，要是信鬼神，也就写不出这本书了。只是由于鬼神的传说得以流传几千年，觉得奇怪，也许包含了一些合理的东西，因而没有一概否定，反而试图从科学的角度加以解释。但我对自己的解释也不满意，觉得有点牵强附会。
在行文过程中，一改科学著作一本正经、木讷古板的面孔，使用了一些幽默语言，主要是为了让读者轻松愉快一些，不要太累，如此而已。这也算是一种尝试，绝不意味着我是玩世不恭。
在行文过程中，有些地方出现了前后矛盾，主要原因是本书在不断创新。前面的提法是人类目前公认的正确提法，我沿用这种提法进行陈述，无碍大局，随着文章的深入，涉及这一问题，我推翻了旧提法，采用了新提法，并阐明了道理，于是造成了前后矛盾，这是新旧之间的矛盾，十分正常。简单说，与论题无关的事物，我都使用了人类的观点；与论题有关的事物，我都使用自己的观点。即专题讨论的才代表我对这一事物的看法，我也只对自己的观点负责。其中的是非曲直，读者可以自行判断。对于一些已成定论又论据不足的事物，我更愿意用自己的思维重新解释，使其更合乎情理，但有时也难免论据不足，是非难以确定。
在行文过程中，有些章节是信笔神游，游到哪算哪，没有框框，没有顾忌，这是向儿童学作文，童言无忌，随意挥洒，流露真情，放飞思想。其中一些内容偏离主题，主要原因是束缚不住思想，写成之后又觉得有价值，也就舍不得删除了。这些多余的话并不多余，也许对社会和人类有些参考价值，对读者而言也可作为一种调节，增加一些情趣，因而也就不拘泥于“紧扣主题”的师训了。人微言轻，作为升斗小民，能说话的机会不多，有机会不妨多说几句。当然，这么做会冲淡主题，使本书成为一盘大杂烩。可以认为这是一个缺点，也可以认为这是一个特色。
水无常形，文无定式。儿童作文和科学著作都可以随意挥洒，儿童可以在挥洒中激发思想，科学可以在旁骛中发现真理，许多伟大的科学发现都是在不经意中获得的，正所谓有心栽花花不发，无意插柳柳成荫。
《生命的基础（二）》这一章，有点喧宾夺主、偏离主题，本来计划专门写一本书，考虑到写作、出版、发行太花时间精力，而且阻力多多，困难重重，花费也大，懒得再吃一次苦了，也想留点钱吃饭救命，也就浓缩成为本书的一章。这一章谈论的是物理和天文，对时间、空间、物质、能量等宇宙中最基本的物理要素进行了论述，当然也包括了力，如果其中一小部分说对了，全书的精华反而就在这一章。把我能拿得出来的水果都装在一个盘子里献给人类，谁爱吃什么就吃什么吧。通过此书的写作、出版、发行，我才体会到为什么我国的科学事业步履维艰，推出一部科学著作，完全是花钱买苦吃。甚至一个书号，也成了横在面前的一座山。换句话说，笔耕不能糊口，牛耕才有饭吃。
本书的起名，是让我头痛的，从学术的角度叫《生命论》比较贴切，从市场的角度叫《生命是什么？》比较生动，由于无法在两者之中择优录取，只好鱼与熊掌兼而取之了。于是有了一个与众不同的封面，正好暗示了本书从头到尾都与众不同的特点，在本书的文字中，读者不会找到似曾相识的感觉。有话说话，不作无病呻吟；想说就说，不作左顾右盼。这些算是本书的一个特色吧。
在本书的论述过程中，引用了一些社会的、身边的人和事作为论据，其中也包括了本人的事和家人的事，实在是不得已而为之，谈生命总不能空口说白话，总得要有证据，而最丰富、最直接、最有力的证据，就在自己的身上和自己的身边，总是自己所历所见所闻的人和事，若都排除在外，就没有证据可陈了。凡涉及自己的事，算是为了追求真理所作的牺牲；凡涉及别人的事，均是对事不对人，完全没有恶意，如果有人觉得冒犯，恳请原谅，深表歉意，并希望能为生命科学的研究作点牺牲。毕竟，这是事关全人类的崇高事业。尤其是历史名人和当代名人，他们是新闻人物，他们经历的事大家都知道，最有说服力，最容易引起共鸣，引为证据，加以点评，是名人所应直面的责任和义务。
本书面向的读者是高中学历以上的人，其中在校大学生是重要读者群，书中把一些人生阅历和经验教训奉献出来，包括学习上、工作上和生活上的事例，把不该讲的私事讲了出来，主要是希望向青年学生提供一些参考，让他们在漫长人生道路中少走弯路，少遇坎坷，使人生更加美好一些。若能起到这个作用，也增添了本书的价值。
本书带有批判性，投向地球，也许会激起巨浪，冲击一些前人留下的观念、教条和知识，只要是真理，就不要害怕再经受一次考验。我也不相信本书具有无坚不摧的能量，只有腐朽的东西才会被摧毁。如果遇到了真理，碰得头破血流的还是作者本人。一言不慎，就会遗臭万年，并被人类的口水淹没。为了追求真理，愿意接受洗礼，乐见地覆天倾。劫波度尽，喧嚣远去，一切又会归于平静，只有真理永存。
由于本书对已被人类视为真理的一些科学定论进行了批判，要推翻的东西不少，要树立的东西也不少，不可能字字珠玑、句句真理，其中的缺点、错误和谬论相信也会不少，很有必要敞开大门接受社会各界的批判，若发现有重大失误，将会尽快在二版修正。如有可能，永不停顿地修正错误、补入缺漏、提炼精华，使之成为一本具有顽强生命力的科学著作。
在我的人生道路上，得到了多位前辈和上级的提携。他们是：江锦辉、段振邦、邹多年、蘖兆棠、王木怀、李德平、卢国明、慕丕显、石木松、梁继华。他们中的每一个人，都对我的人生有过决定性的影响。对此，我一直是充满感恩之情的，并为难以报答而深感不安。涌泉之恩，滴水相报，借此机会向他们表示由衷的感谢，并致崇高的敬意。
在为人处世上，他们是我的人生之师，如果说我的人生对社会多少有点价值，那么也是他们栽培的结果，没有他们中的任何一个人，也就不会有我的今天。但愿此书的出版，能让他们感到欣慰，并希望九泉之下的梁继华先生和蘖兆棠先生，能笑纳我迟来的谢意与敬意。
在我写书过程中，身患晚期癌症的妻子殷苏红，承受了病痛的折磨和手术、化疗的摧残，支撑着虚弱的身体，像平常一样承担了全部家务劳动，买菜、做饭、洗衣、拖地、缝补一件不少，并对我的生活给予了周到细微的关心，使我能全部身心投入到写作之中。面对厄运，她坦然自若，心态平和，视死如归，依然像往常那样热爱生活、追求美丽。她还张罗为我找人打印书稿，大大减轻了我的负担，甚至协助我完成了部分书稿的校对工作，还配合我进行了一些简单的科学实验。她是用生命谱写生命之歌，这种无畏精神感动和激励着我，也深深感动她的亲人、朋友和同事，借此机会表示谢意与敬意。
我妻子所在银行的领导和全体同事，对我妻子的关心、支持和资助，让我感到十分温暖，大大缓解了我的经济压力和精神压力，使我能静下心来完成本书绝大部分文字的写作，借此机会向他们表示谢意与敬意。特别是与我妻子素不相识的行长王雄，情同姐妹的同事朱秀英、黄飞燕、王敬华，他们的关心远远超出了我和妻子的想象之外。三任直接领导米世杰、李忠义和孔令松，也给予了周到细致的关心和资助。还有主动来家中和医院看望的五十多位同事，人人都带来了沉甸甸的慰问红包。支行全体经警，南国花园分理处全体同事，他们自发组织捐款，那份真情，让人感动。所有这些，使我们深切地感到人间确有真情在。
作 者
2004年4月19日于广州
