科普法不宜提“伪科学”

吴  志

　　最近，有一百五十名学者联名上书要求《科普法》删除“伪科学”一词，这是大快人心的好事，我在这里报名成为第一百五十一个学者。

　　所谓“伪科学”是官方学者用来打击民间学者的大棒，不仅打掉了许多有价值的研究成果，还打掉了民间学者的科研热情，对我国科学事业的发展危害极大。有些高举反对“伪科学”大旗的正统学者，反对“伪科学”的言行阻碍了我国科学事业的发展。

　　什么是科学？让我来写一个定义：对客观事物进行研究的思路、方法、行为、过程和结果，统称科学。也就是说，研究思路、研究方法、研究行为、研究过程和研究结果，都是科学。根据这个定义，只要是严肃的科学研究，无论研究什么事物，无论采用什么思路，无论运用什么方法，无论得出什么结果，都是科学！即使你用算卦的方法研究天体运动，也是科学，可以指出他的方法不可取，不能指责他的研究是“伪科学”。中医理论也难理解，在西方人看来也很“八卦”，但也是医学科学的一个组成部分，至少中国人认为这也是科学。

　　当然，科学研究成果不一定就是真理，科学研究方法不一定就是最佳，科学研究思路不一定就是最好，这是另外一回事，这不能否定科学的本身。科学水平有高低，科学行为无真伪。地心说统治人类超过一千四百年，能说这不是科学么？当然是科学，只不过不是真理罢了。假如未来科学否定了相对论，能说爱因斯坦的研究是伪科学么？能说爱因斯坦是伪科学家么？

    有些正统学者过于崇洋媚外，认为从西方传入的才是科学，符合西方标准的才是科学，甚至连科学的定义也要由西方人来下，这是盲目崇拜。正因为如此，我国许多传统的科学瑰宝被否定和抛弃了。风水是一门学问，在我国延续了几千年，当我们接受西方文化之后，就贴上了“迷信”的标签抛弃了。其实，风水学中有许多东西是真理，虽然也有一些研究结果和研究方法是错误的，但这毕竟是古人的学问，我们没有必要用现代的眼光苛求古人。当今世界的所谓科学，也有许多是错的，也是可以被后人指责为“迷信”和“伪科学”的。

    科学是一个发展的过程，错误的科研成果不断被抛弃，落后的科研方法不断被更新，这就是科学发展的过程。被抛弃和被更新的东西，也是科学的组成部分。就像中国历史，许多朝代被人民推翻和抛弃了，但这些朝代也是中国历史的一个组成部分。

    有些人包括大学者，经常指责这不是科学那也不是科学，是因为把“科学”与“真理”混淆了，分不清两者的区别，这是犯了常识错误。“科学”与“真理”不是全等的，这是两个不同的概念。之所以发生这样的错误，是因为近代中国落伍了，追根溯源许多人归咎于科学的落伍，所以国人对科学崇拜得五体投地，以至于把科学当成了真理。一提到科学就神圣不可侵犯，连一些著名科学家也是如此，看到民间有人按自己的思路和方式搞科研，就认为别人侵犯了自己的领地，于是断喝一声：“这是尔等鼠辈能玩得起的吗？”神经过于紧张了。

    有些头脑已经完全西化的学者，要彻底否定中医，抛弃中医，这是可笑的。中医是中国的国宝，是我们的祖先在长期的实践中，对中草药的药用价值进行探索的结果，李时珍写《本草纲目》花费了巨大心血，神农尝百草付出了生命代价，无数古代医学科学家前赴后继，不断探索，不断总结，不断完善，才形成了今天的中医及中医理论，中医理论包括了对疾病的理解、诊断和治疗，是一个完整的医学科学体系，这是经几千年的医疗实践被证明是卓有成效的。这不是什么人能够否定的。

    有些中医是神奇的，有个祖传八代名中医仅通过把脉就能断定病人患了什么病，是否有肿瘤，肿瘤长在哪里，转移到了哪里，都能判断出来，准确率是80—90%。出于好奇，我也让他把了一下脉，他说我有四个毛病：咽喉肿痛、右膝疼痛、夜不成眠和脂肪肝，全说对了，这的确就是当时的所有毛病。他是不是骗子呢？当然不是，他是某军队医院的院长，军衔是大校，曾给多位国家和军队领导人看过病。他的专长是治癌，有一定疗效，亲眼见到我太太的一个同事患白血病，没有做骨髓移植，给他完全治愈了，可以说是奇迹了。当然，也有治不好的。

　　“伪科学”的最典型事例有两个，一个是“水变油”，一个是“永动机”。水能不能变油呢？从理论上说是有可能的，只要能把氢与氧分开，水就变成了“油”，也就是说水就能燃烧，问题是水是氢与氧燃烧的产物，难以找到一种更有力量的物质抢夺氧怀抱中的氢。也许，在一定条件下有些物质能够抢夺氧怀抱中的氢。有科普书籍介绍，往煤中适当洒点水，炉火烧得更旺，这是部分水中的氢与氧分离了，氢燃烧，氧助燃，火就更旺了，这也可以说是部分实现了“水变油”。科学家也能从水中提取出氢，完全实现了“水变油”，只是消耗的能量太大，在经济上不合算罢了。也许还有更好的方法，只是尚未被人类所认识，这正是需要人们研究的。

　　机器能不能永动呢？理论上也是有可能的，人类所知的所有物质都是永恒运动的，机器也是物质，为什么就不能永恒运动呢？比机器小的电子是绕核运动的，比机器大的天体也是绕“核”运动的，机器也应能够绕“轴”永恒运动。只要轴是虚的，只要机器运动扫过的空间没有任何阻力，只要机器所处的环境没有重力或重力被屏蔽，就能实现机器的永动。至少惯性定律支持永动机。天上的飞船和人造地球卫星，也可以说是某种永动机。

　　也许有人说，能量守恒定律不支持永动机，若能把所有浪费掉的能量都收集起来，用来推动机器，机器就能实现永动。另外，人类所谓的定律，不一定就是真理，一万年后再看，可能就是错的。有些东西现代人类是无法突破的，不意味着未来人类不能突破，用当代的科学、知识和眼光，去给未来科学下定论，这是井蛙之见。

　　在人类历史上，许多重大的科学发现是由民间科学家完成的，官方科学家是最近几百年才有的，民间科学家在几十万年前就有了，有人类就有民间科学家，包括祖冲之、李时珍和张衡等。从人类历史来看，民间科学家对科学发展的贡献远远大于官方科学家。即使在近代，也是民间科学家的贡献更大。发表狭义相对论的爱因斯坦是民间科学家；写出《物种起源》的达尔文也是民间科学家；现代遗传学之父孟德尔是修道院的神父，也是民间科学家；袁隆平研究三系水稻时是地位低下的农校老师，也是民间科学家吧？

　　伪科学的确也有，大多都是魔术或把戏，他们很少自称科学，当他们声称是科学时，也只是想哗众取宠，引人注目，让人惊讶，如此而已，总不会有人拿去申报科学技术发明奖吧？作为科学家，可以置之一笑，完全没有必要拿起大棒去追杀。人家没有玷污科学，更没有玷污科学家，何必当真呢？

    在科学上也有人造假剽窃，但在习惯上这不叫“伪科学”，这都是正统学者投机取巧的行为，是急于出成果迫不得已而为之，科学同行是很少去追杀的。也没有一个名词形容这类行为，在这里不妨称为“假科学”和“偷科学”。这种行为不妨大张旗鼓声讨和打击，如果有人要写进科普法，倒是好事。这不是玩弄文字游戏，换换名词，“假科学”、“偷科学”和“伪科学”都是有特指的，指向了特定行为，“假科学”是指造假，“偷科学”是指剽窃，“伪科学”却指向了科学，只是被正统学者歧视，认为出身低下、思路不正、方法不当、结论有误，因而不被承认。虽然有些研究不按常规套路出拳，不过往往是乱拳打死老师傅，有时正统思路解决不了的课题，换个思路就迎刃而解了。人家解决了问题，当道学者不肯承认，研究成果就被埋没了，或几十年后才被后人挖掘出来，大放异彩，科学就被担误了，在科学史上这样的事例很多。

    由于科学论坛被正统学者把持了，许多民间学者的言论不被重视，新观点、新成果、新理论无处发表、无法发表、难以发表，媒体想登也不敢登，怕弄错了要负责任，因为对与错是由正统学者说了算的，万一登出来的文章被某个学术权威斥之为“伪科学”，编辑乃至上司可能就会丢饭碗。有时爱不惜手不忍割爱，在报刊的一角发个豆腐块，并未引起足够的注意。有来头、有名望的国内或国外正统学者，随后发表了相似观点、成果、理论，则被大篇幅报道，民间学者的研究成果就成了他的囊中物，说不定他是剽窃来的，至少发明权不属于他。其实，研究成果不一定要对才能刊登，只要编辑觉得应该登载，就可以登载，不必看谁的脸色，也不应负任何责任。科学允许出错，科学不打保票。

    另外，媒体也有以人取文的倾向，名人发表的谈话、撰写的文章，不管是否有价值，都是长篇累赘报道，当成金科玉律、布道福音。其实，成为名人之后，有价值的东西就不会太多了，他是躺在过去的功名上赚吆喝。那些无名之辈往往能搞出点有分量的东西，当然这些人以后也会成名人，成名之后往往就会江郎才尽，重归平凡。因此，媒体应当以文取文，只看文章不看作者，文章包含真理，就应采用，向普天之下传递真理，这是媒体的天职。

　　科学出版社的编辑、学术领域的权威，都很容易成为科学发展的绊脚石。因为他们对别人的研究成果拥有生杀大权，说你行你就行，不行也行；说你不行就不行，行也不行。对于科学来说，这是最恐怖不过的事情了。设想一下，当年李时珍花费了二十七年心血写出《本草纲目》，送到科学出版社那里，某个编辑受学术水平或学术偏见所限，看不出这本书的价值，轻轻说一句：“不行”、“没价值”、“没新意”、“不像科学”或“根据不足”，就枪毙了，这样的事现在不是很多么？就算《本草纲目》出版了，学术权威要么不承认，要么轻描淡写说一句“伪科学”，《本草纲目》就被打入冷宫了。

　　编辑对科学著作具有否定权，书号对科学著作也具有拦阻权。现在书号已经成为稀有资源，一个书号可以卖两三万，甚至变相卖五六万。这简直是天下奇观、历史倒退。由于书号奇货可居，有些出版社给科学著作开出“合作出书”的条件：不付稿酬，出版后作者认购若干千册。也就是说，你辛辛苦苦写一本书，无偿献给出版社，出版社再把书卖给你，先从你身上收回投资并赚几万元，万一书畅销了与你无关，经济利益属于出版社。这样的苛刻条件也有人接受，但有骨气的学者不会接受这种侮辱。这种做法是变相出卖权力，是对科学发展的阻碍。因此，书号应当随便供应，要一个给一打，要两个给一箩。

　　鉴于此，若想发展科学，最好回到李时珍时代，没有书号，没有编辑，没有审校，没有权威，没有出版社，也没有崇洋媚外，自己写书，自己出版，自己发行，有价值就流芳百世，无价值就自然淘汰，这才是科学所需要的环境。换句话说，不需要出版社，只需要发行社，写书人出书之后，交给发行社发行就得了。出版社可改为出版服务社，对书稿进行建议、改错、修正、润色、设计、排版、出片、校对和印刷一条龙服务。写书人说什么，文责自负，若违反法律可以依法追究。只是法律条文要宽松，说话而已，无关宏旨，不可像文化大革命那样设文字狱，说一句话就坐牢十几年，甚至付出生命代价。

    真有本事，可以写篇论文指出别人错在哪里，说出一二三四来，这样的话，就是平等的学术讨论，即使你说错了别人也不会说你霸道。懒得写论文，也可以用口头的方式，指出别人错在了哪里，说出道理来，让人口服心服。在科学问题上，即使贵为科学院士或诺奖得主，也要平等与别人讨论科学问题，不能因为自己是“权威”就可以未经论证就否定别人的研究成果。尤其别人经多年潜心研究出来的东西，是绝对不能扫一眼就轻易否定的，这个世界没有超人，人的大脑相差不大。

　　一个人不接受不代表别人就是错的，少数人不接受不代表别人就是错的，多数人不接受也不代表别人就是错的，真理在谁手里只有天知道，甚至要过几十年、几百年、几千年才知道，有些理论是否属于真理，也许人类永远不知道，等到人类灭亡之时，一定会有许多问题被带进坟墓。

　　科学的繁荣需要百花齐放，百家争鸣，尤其我国科学技术还很落后，仅靠那几个官方学者难以追上世界科学发展的脚步，有必要发挥千百万民间学者的力量。解放了思想，理顺了思路，端正了态度，打破了框框，抛弃了教条，扫除了障碍，推翻了权威，就会迎来中华民族科学复兴的伟大时代，这个时代正在向我们走来。